南宋陈淳解释理学范畴的著作《北溪字义·意》

作者:陈淳(1159~1223)是中国南宋理学家。字安卿,亦称北溪先生。漳州龙溪(今福建漳州龙文人),今祠建漳州龙文洛滨社。

年代:南宋时期

类别:儒家

地位:解释理学范畴的著作

简介:该书从四书选取与理学思想关系密切的重要范畴,一一予以疏释论述。共上、下两卷,卷上解释命、性、心、情、才、志、意、仁义礼智信、忠信、忠恕、一贯、诚、敬、恭敬;卷下解释道、理、德、太极、皇极、中和、中庸、礼乐、经权、义利、鬼神、佛老。该书着力发挥朱熹《四书章句集注》的理学思想,而不在于疏解四书原义,其解释原则是“荟萃周、程、张子之绪言成语,而折衷于所闻之师说,与夫《章句》、《集注》之精意”(引自施元勋序)。

发布日期:2023年02月26日

北溪字义·意

意者,心之所发也,有思量运用之义。大抵情者性之动,意者心之发,情是就心里面自然发动,改头换面出来底,正与性相对。意是心上拨起一念,思量运用要恁地底。情动是全体上论,意是就起一念处论。合数者而观,才应接事物时,便都呈露在面前。且如一件事物来接著,在内主宰者是心;动出来或喜或怒是情;里面有个物,能动出来底是性;运用商量,要喜那人要怒那人是意;心向那所喜所怒之人是志;喜怒之中节处又是性中道理流出来,即其当然之则处是理;其所以当然之根原处是命。一下许多物事都在面前,未尝相离,亦灿然不相紊乱。

以意比心,则心大意小。心以全体言,意只是就全体上发起一念虑处。

毋意之意,是就私意说;诚意之意,是就好底意思说。

人常言意思(去声)。思者思也(平声),思虑、念虑之类,皆意之属。

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