上古时期华夏中医始祖岐伯 - 人物传记
姓名：岐伯
称号：华夏中医始祖
职业：黄帝的臣子，天师
性别：男
生日：上古时期
事迹：创立中医学基本理论、开创华夏医学著述先河、创立中医针灸学理论和人体按摩学、创立中药学、创立华夏生命哲学基础。
著作：《黄帝岐伯按摩》十卷、《岐伯经》十卷、《岐伯灸经》一卷、《岐伯针经》一卷、《黄帝岐伯针论》二卷、《岐伯精藏论》一卷、《黄帝岐伯论针灸要诀》一卷、《岐伯五藏论》；以上著作皆已佚，仅存书目。另外，《黄帝内经》、《神农本草经》、《素问》等也属岐伯主作，中国传统医学亦称“岐黄之术”。
籍贯：关于籍贯的说法有很多种，除了今陕西岐山，还有说是甘肃庆阳、四川盐亭的，但一般认为岐伯是岐山（仅陕西省岐山县）人。
岐伯并不是传说中的人物，更不是杜撰出来的人物，在历史上确有其人。岐伯华夏原始社会后期最有声望的医学家，后世尊称为“华夏中医始祖”、“医圣”。岐伯的名字最早出现在西汉汉武帝时期的太史公司马迁所著《史记》中：“岐伯，黄帝太医。”
岐伯姓名的的由来
相传在上古时期，有一个叫青龙嘴的山，山下窑洞里住着一对年轻夫妇。他们恩爱非常，后来妻子有了身孕。在孩子出生当天，青龙山上霞光万道，千百只吉祥鸟围绕摇动飞鸣，久久不停。由于景象奇特，将远亲紧邻都吸引过来了，见到孩子出生，纷纷道贺。年轻夫妇请朋友给孩子取名，有位老者说：“这孩子出生时天生奇象，人也长的奇，又是长子，就叫他‘岐伯’吧！”也有人说：“这孩子肯定聪慧不凡，倒不如将‘奇’字改为‘崎’较好。因为‘崎’，知意也，就是聪慧的意思。”于是这个孩子就叫‘岐伯’了。
岐伯学医
岐伯少时神灵；长而博识，厚道谦恭，聪慧过人；成人后，他抱有远大志向，喜欢观察日月星辰、风土寒暑、山川草木等自然界的事物和现象。对音律也非常精通，会做乐器，测量日影，多才多艺，才智过人。后来他看到许多百姓死于疾病，便立志学医，四处寻访良师益友。
他长途跋涉，先后跟随广成子、赤松子、中南子等仙人学习医术。他白天辨草药、尝药性，夜晚学养生之道，航务阴阳四时运气之理、经络医术疗疾之法。数年后，他精于医术脉理，遂成为名震一时的医学大家。
黄帝与岐伯
黄帝在崆峒山问道广成子时，广成子向黄帝推荐了岐伯。黄帝亲自考察岐伯，轮医问政，见岐伯聪颖慧敏，学识渊博，遂尊为天师，某讨济世通途，利民大道。
黄帝将岐伯请来后遇到的第一个问题就是军队士气的问题，与蚩尤九战九败元气大伤，不仅黄帝自己苦闷，士卒也是未战先怯，勇气低靡。黄帝求教岐伯，岐伯答曰：“治兵先治其心，励兵先鼓其气，气实则斗，气夺则走。而治心者，莫过于音律。”
岐伯发明了金镯、金铙、号角、神钲等许多乐器，教出了一支鼓乐队，把音律用战争。他用鼓声来鼓舞士气，震慑敌军，并定出击以击鼓吹号为进，退军则是“鸣金击钲为退”的号令。岐伯指挥演奏，各种乐器或缓或急，或轻或重，或单击，或合奏，和缓时如仙乐缭绕，急促时如巨雷轰顶。这些音乐，令伤者凝神忘痛，健者勇气倍增，音乐一出，万众同心，有势破山河之力。黄帝发现音乐是直通心灵之音，战时使之振奋士气，扬我军威，和平之时，用于祭礼天地神灵，陶冶和教化民众。
黄帝自从得岐伯之后，乐以鼓气，药以疗伤，全军士气空前高涨，黄帝连战皆捷，斩蚩尤于中冀，得胜而班师还。这时，医治战争创伤，抚慰民生疾苦便成为头等大事。在上古之时，人们认为，人之所以得病或死去，皆是因为鬼神作祟，于是，每当人们得病之后，就请巫师驱鬼禳神。但黄帝非常清醒，疾病岂是鬼神所为。必须继承神农时代尝百草寻医药的办法，探讨一条医学之路，交给万民一个方便的医道。
于是，他将政事、兵事交与大臣，征集天下名医，建明堂，日日与这些天下大医一起探讨医道，创立医学，讲究医术。岐伯是当时医疗经验最多和医学理论最为渊博的人，于是，便有了黄帝与岐伯论医、创立“岐黄之术”的史实。黄帝为疗救民疾，尊岐伯为老师，一起研讨医学问题。