亲仁友直 所以扶颠 - 素书金句详解
素书原典
亲仁友直，所以扶颠。——《素书·求人之志》
宋代张商英注
闻誉而喜者，不可以得友直。
清代王氏注
父母生其身，师友长其志。有仁义、德行贤人，常要亲近正直、忠诚，多行敬爱；若有差错，必然劝谏、提说此；结交必择良友，若遇患难，递相扶持。
译文
亲近仁义之士，结交正人君子，这样可以扶危助困，摆脱衰败。
释评
《素书·求人之志》中这句“亲仁友直，所以扶颠”说的是交朋友，交什么样的朋友？现代社会中每个人都有很多朋友，但能真正意义上称为“朋友”的恐怕不多。听风认为，当今社会中朋友可以分为以下几类：泛泛之交、酒肉之交、利益之交、同乡之交、生死之交。下面将对每一种朋友进行深入剖析，说明这些朋友对自己人生道路的帮助体现在那些方面。
生死之交，这是最可贵的朋友，也许一生都难得一位。在人生失意时，他是一味“良药”，也许不会在金钱方面给予你任何帮助，但他是帮助你摆脱人生困境最大的助力；在人生得意时，他又是一剂“凉药”，你开拓江山，他能守住粮仓，你损兵折将，他能鼓舞士气。这种荣辱与共、助你成功的朋友就像一杯好酒、一壶好茶，值得用一生细品。但好酒易得，知己难求。
同乡之交，即从小一起光屁股长大的。各自有各自的家庭，各自有各自的事业，可能一年甚至几年都不曾见上一面，但每次过年回到故乡，大家都能畅谈通宵，不管你是西装革履还是破衣烂衫，这一年的苦和甜，在这一刻都能得到最大的释放。
利益之交，这是你事业上必不可少的朋友，而唯一能把你们联系起来的就只有利益。大家各取所需，你能帮助他获得他想要的，他能帮助你获得你想要的，仅此而已。
酒肉之交，这样的朋友基本不涉及利益的交集，仅限于在一起谈天说地，每个人都各怀心思，有自己的小九九。
泛泛之交，可能只是在某个场合中互相攀谈了两句，留下了联系方式，也许这一辈子都不会再有联系，甚至都不曾记得他的名字。
以上这五种朋友，都建立在“亲仁友直”的基础上，即本心不坏，只是各自的立场、环境不同，都在为实现人生梦想，而奔波在钢筋混凝土的丛林里。其中，生死之交可以托付一辈子，甚至可以将父母、孩子托付之人；同乡之交是人生旅途中的休憩站点，可以卸下你在外面的所有伪装与坚强。
也许有人会认为泛泛之交和酒肉之交完全可以不要，既不能再事业上有帮助，又不能托付。其实不然，尤其是泛泛之交，可能今天的你们在事业上不会有任何交际，但保不齐以后会有，泛泛之交是储备，为以后的利益之交储备。那酒肉之交呢？泛泛之交要过度到利益之交必须经过酒肉之交，这是必然的结果。
以上五种朋友，归根结底都是一种交换，只不过生死之交和同乡之交是真心换真心，而利益之交、酒肉之交、泛泛之交，仅仅是利益的交换。
以上仅仅是听风的个人观点，如有不到之处望加指点，以上内容仅作为一种理解方向作为参考。
亲仁友直，所以扶颠。